Время нереста
Модераторы: edik, Max, Ruslan T
По мере возможности отпускаю, и товарищей к этому приобщаю, но есть непонимание некоторох личностей, смеются.... Если нужна рыба, так её в магазине купить можно. Если дочку с собой беру на рыбалку, то она не спрашивая всех отпускает
, иногда сфотографировать не успеваешь. Она говорит, что надо быстро отпусакть, а то умрут..
"... а теперь нужно обязательно дунуть! Если не дунуть, фокус не получится!" (с) Амаяк Акопян
«Худшие враги человека не пожелали бы ему тех бед,
которые могут принести ему собственные мысли…» ?
Настоятельно рекомендую Вам прочитать статью Ивана Ильина «Поймал, помучил, отпустил?»опубликованную в журнале «Спортивное рыболовство» №4 за апрель 2008 года. На 80% согласен с мнением автора и скажу более того, эта статья заставляет меня пересмотреть некоторые свои взгляды на общение с обитателями водной стихии, того же желаю и Вам.
С глубоким уважением, Koster.
которые могут принести ему собственные мысли…» ?
Уважаю и ценю Ваше мнение, но позволю себе иметь своё собственное, на данную проблему.zemlяk писал(а):Придёт время....будем отпускать всю рыбу.....если сохранится к тому моменту
Настоятельно рекомендую Вам прочитать статью Ивана Ильина «Поймал, помучил, отпустил?»опубликованную в журнале «Спортивное рыболовство» №4 за апрель 2008 года. На 80% согласен с мнением автора и скажу более того, эта статья заставляет меня пересмотреть некоторые свои взгляды на общение с обитателями водной стихии, того же желаю и Вам.
С глубоким уважением, Koster.
-
Shadow
Koster, к сожалению не читал данную статью, но у меня свое мнение насчет этого. Вряд ли кому взбредет в голову отпускать судака, поднятого с 20 м., он уже не жилец. А вот до и во время нереста рыба держится на мели и близко к берегу, притом сопротивляется вяло, при вываживании особо не травмируется (тем более крупняк), так что есть смысл отпускать.
Обещанная статья.
Поймал, помучил, отпустил?
Иван Ильин Санкт-Петербург
Мои друзья Леша и Лена уже много лет и в отпуск, и в выходные ходят на байдарке по озерам и рекам. Был небольшой перерыв, когда у них родился сын Миша, но уже лет с четырех Мишу стали брать с собой - на байдарку. Но где вода - там и рыба! Миша сперва попросил у родителей удочку, а потом - и спиннинг. Маленький мальчик умудрялся ловить рыбу в тех водоемах, где у других рыбаков не ловилось ничего. А там, где другие добывали разве что для кошки, Миша ловил столько хорошей рыбы, что ее хватало на уху и жареху не только для своих, но приходилось и раздавать другим туристским группам.
А поменьше повить капризный ребенок не соглашался. Однажды зимой друг Леша зашел в ванную помыть руки и увидел, что в ванне налита вода, а сынишка сидит на закрытом стульчаке и, закинув в воду коротенькую удочку, смотрит на поплавок. Отец удивился и спросил;
- Мишка, сынок, ты совсем дурачок, что ли?
- Нет, папа. Я не дурак.
Я хорошо знаю, что в ванне нельзя поймать никакой рыбы, но... половить-то очень хочется!
Вот такие детские психические заболевания рыбалкой часто становятся хроническими, не излечиваясь не только при взрослении, но даже и в очень пожилом возрасте. Никакие здравомыслящие доводы - вроде того, что любую рыбу можно купить в магазине - на больных рыбалкой не действуют. Ни семья, ни друзья, ни занятость на работе лечению от рыбалки не помогают. А на все разумные и логичесие резоны против рыбалки у больных ею всегда есть один и тот же заученный еще с детства ответ: «А половить-то очень хочется!»
Но рыбаков становится все больше, а рыбы в водоемах остается все меньше. Всяческие «зеленые» экологи придумывают строгие законодательные запреты на любительскую ловлю рыбы - якобы для сохранения и приумножения наших рыбных богатств. Хотя всем известно, что рыбу в основном уничтожают не рыбаки-любители, а вредные промышленные отходы, почти бесконтрольно сбрасываемые в ближайшие от предприятий во¬доемы. И что же делать, если «половить очень хочется», а нельзя? Вот на Западе и придумали этакое ухищрение, заменяющее нормальную ловлю: «поймал - отпустил». Вроде бы и ловить-то ловим, а рыбы
в водоеме от нашей ловли как будто бы меньше не становится. Но как тогда быть с общечеловеческими нормами морали и этики?
Самые что ни на есть искусные обманщики на белом свете - это рыбаки. Они подкидывают голодной рыбке что-нибудь особенно вкусненькое на вид и с аппетитным запахом, а внутри этой вкусной и ароматной приманки спрятан острый и зубастый заершенный крючок. Это я люблю землянику со сливками, а рыбка любит вонючего навозного червяка. И она этого червяка хватает, а ее хватают крючком за горло и тащат из родной водной стихии на свежий воздух. Но рыбка-то не знает, то ее тащат на воздух только для того, чтобы выдрать из горла заершенный крючок - и, раненую, отпустить обратно в воду. Рыбке очень больно и страшно. Она думает, что ее волокут на сковородку и отчаянно сопротивляется. А если рыба сильная и сопротивляется так, что её приходится долго вываживать, рыбак от этих длительных рыбьих мучений получает особенное удовольствие.
Вообще-то только ради собственного удовольствия мучить Божию тварь, пусть даже и хладнокровную, могут лишь очень жестокие люди. По общечеловеческим нормам этики и морали - это садизм, а по законам Божеским - грех. Осенью у нас в Манеже проходила Всероссийская Православная выставка. На этой выставке я беседовал на эту рыболовную тему - «поймал - отпустил» - с несколькими священниками не только нашей епархии, но со священником из Киева отцом Виктором, с иеромонахом Афонского монастыря отцом Сергием, с митрополитом Прибалтийским Истинно Православной церкви владыкой Антонием. Серьезный разговор был у меня и с благочинным Центрального округа Санкт-Петербургской епархии, настоятелем Князь -Владимирского собора, профессором Духовной Академии, митрофорным протоиереем отцом Владимиром (Сорокиным).
Прежде чем выразить собственное отношение к поставленному вопросу, священнослужители отсылали меня к перво¬источнику, т.е. советовали внимательно почитать Святое Евангелие и убедиться в том, что Господь наш Иисус Христос особо доброжелательно относился к рыбакам и к рыбной ловле. Я, конечно, внял этим советам и еще раз перечитал Евангелие, а потом выписал из него некоторые цитаты о рыбаках и о рыбах.
В Евангелии сказано, что самыми первыми учениками Иисуса были рыбаки и об этом написано так: «Проходя же близь моря Галилейского, Он увидел двух бра¬тьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним. Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починяющих сети свои, и призвал их. И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним». (Евангелие от Матфея. Гл. 4. Ст. 18-22).
Следовательно, по вере наших предков и по Священному писанию, так были призваны к Иисусу первые ученики, и были они именно рыбаками - Святой Петр, Андрей Первозванный, Святой Иа¬ков и апостол Иоанн.
«Еще подобно Царствие Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худшее выбросили вон». (Евангелие от Матфея. Гл.13. Ст. 47,48).
Эту притчу о Царствии Небесном можно понять и так, что хорошую пойманную рыбу нужно оставлять в пищу, а плохую выбрасывать. Пойманную рыбу благословляется есть:
«И велел народу возлечь на траву, и взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы (и рыб) ученикам, а ученики - народу». (Евангелие от Матфея. Гл. 14. Ст. 19).
«Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали. Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть». (Евангелие от Иоанна. Гл. 21. Ст. 10,11).
Но вот нигде в Евангелии я не нашел указания на то, что рыбу можно поймать, помучить, а потом израненную отпустить обратно в воду.
Все священнослужители, с которыми я беседовал на тему «поймал - отпустил» высказывали и свое мнение, основанное на Священном писании, о том, что ловить рыбу можно, но только для того, чтобы употребить ее в пищу. Если рыбаку, поймавшему рыбу, она не нужна, то пойманную рыбу надо отдать бедным или голодным. Ловить рыбу только для того, чтобы удовлетворить свою пагубную страсть к мучительству - грешно.Когда пойманную рыбу тянут крючком за горло из воды на воздух, она испытывает боль и стресс. Когда хладнокровную рыбу рыбак берет горячей рукой и сжимает, она ощущает ожог и боль. Когда рыбе, выворачивая челюсти, раскрывают рот и вырывают из горла засевший глубоко
крючок, то остается открытая рана, которая не позволит рыбе нормально питаться. А если рыба икряная, то общий стресс может привести к тому, что из икринок не выведутся рыбки.
Вот у охотников запретов еще больше, чем у рыболовов, а «пострелять-то хочется!» Охотники придумали стендовую стрельбу. Стреляют по тарелочкам, прессованным из молотого шлака. Разбитым дробью тарелочкам совсем не больно!
Если рыбакам так уж «хочется половить» рыбу в запретное время или в запретном месте, то им нужно, как и охотникам, придумать каких-нибудь искусственных ярких или светящихся рыбок в искусственном же водоеме. Пусть эти рыбки сами плавают, или пусть насосы их гоняют струями воды, как в большом джакузи, а рыбакам можно соревноваться, метко зацепляя быстро плавающих рыбок магнитными блеснами.
Но можно и на равных посоревноваться с настоящей живой рыбой при ее вываживании. Для этого надо заводным кольцом закрепить к крючку ролик, пропустить через этот ролик леску, на другом конце которой ходит пойманная рыба, а этот крючок зацепить себе за губу. Вот так и вываживайте рыбу! Теперь вы не только садист, но еще и мазохист. Соревнуйтесь с рыбой, кому больнее, а кто терпеливее! А, может, случится и так, что не вы ее вытащите на свежий воздух, а она вас утянет к себе в холодную воду, а потом выдернет из вашей губы крючок - и великодушно отпустит обратно. Вдруг как раз сейчас Нептун объявил временный запрет на ловлю людей в пищу - и, значит, вам здорово повезет.
Рискуйте, дерзайте! А какой кайф словите!
Поймал, помучил, отпустил?
Иван Ильин Санкт-Петербург
Мои друзья Леша и Лена уже много лет и в отпуск, и в выходные ходят на байдарке по озерам и рекам. Был небольшой перерыв, когда у них родился сын Миша, но уже лет с четырех Мишу стали брать с собой - на байдарку. Но где вода - там и рыба! Миша сперва попросил у родителей удочку, а потом - и спиннинг. Маленький мальчик умудрялся ловить рыбу в тех водоемах, где у других рыбаков не ловилось ничего. А там, где другие добывали разве что для кошки, Миша ловил столько хорошей рыбы, что ее хватало на уху и жареху не только для своих, но приходилось и раздавать другим туристским группам.
А поменьше повить капризный ребенок не соглашался. Однажды зимой друг Леша зашел в ванную помыть руки и увидел, что в ванне налита вода, а сынишка сидит на закрытом стульчаке и, закинув в воду коротенькую удочку, смотрит на поплавок. Отец удивился и спросил;
- Мишка, сынок, ты совсем дурачок, что ли?
- Нет, папа. Я не дурак.
Я хорошо знаю, что в ванне нельзя поймать никакой рыбы, но... половить-то очень хочется!
Вот такие детские психические заболевания рыбалкой часто становятся хроническими, не излечиваясь не только при взрослении, но даже и в очень пожилом возрасте. Никакие здравомыслящие доводы - вроде того, что любую рыбу можно купить в магазине - на больных рыбалкой не действуют. Ни семья, ни друзья, ни занятость на работе лечению от рыбалки не помогают. А на все разумные и логичесие резоны против рыбалки у больных ею всегда есть один и тот же заученный еще с детства ответ: «А половить-то очень хочется!»
Но рыбаков становится все больше, а рыбы в водоемах остается все меньше. Всяческие «зеленые» экологи придумывают строгие законодательные запреты на любительскую ловлю рыбы - якобы для сохранения и приумножения наших рыбных богатств. Хотя всем известно, что рыбу в основном уничтожают не рыбаки-любители, а вредные промышленные отходы, почти бесконтрольно сбрасываемые в ближайшие от предприятий во¬доемы. И что же делать, если «половить очень хочется», а нельзя? Вот на Западе и придумали этакое ухищрение, заменяющее нормальную ловлю: «поймал - отпустил». Вроде бы и ловить-то ловим, а рыбы
в водоеме от нашей ловли как будто бы меньше не становится. Но как тогда быть с общечеловеческими нормами морали и этики?
Самые что ни на есть искусные обманщики на белом свете - это рыбаки. Они подкидывают голодной рыбке что-нибудь особенно вкусненькое на вид и с аппетитным запахом, а внутри этой вкусной и ароматной приманки спрятан острый и зубастый заершенный крючок. Это я люблю землянику со сливками, а рыбка любит вонючего навозного червяка. И она этого червяка хватает, а ее хватают крючком за горло и тащат из родной водной стихии на свежий воздух. Но рыбка-то не знает, то ее тащат на воздух только для того, чтобы выдрать из горла заершенный крючок - и, раненую, отпустить обратно в воду. Рыбке очень больно и страшно. Она думает, что ее волокут на сковородку и отчаянно сопротивляется. А если рыба сильная и сопротивляется так, что её приходится долго вываживать, рыбак от этих длительных рыбьих мучений получает особенное удовольствие.
Вообще-то только ради собственного удовольствия мучить Божию тварь, пусть даже и хладнокровную, могут лишь очень жестокие люди. По общечеловеческим нормам этики и морали - это садизм, а по законам Божеским - грех. Осенью у нас в Манеже проходила Всероссийская Православная выставка. На этой выставке я беседовал на эту рыболовную тему - «поймал - отпустил» - с несколькими священниками не только нашей епархии, но со священником из Киева отцом Виктором, с иеромонахом Афонского монастыря отцом Сергием, с митрополитом Прибалтийским Истинно Православной церкви владыкой Антонием. Серьезный разговор был у меня и с благочинным Центрального округа Санкт-Петербургской епархии, настоятелем Князь -Владимирского собора, профессором Духовной Академии, митрофорным протоиереем отцом Владимиром (Сорокиным).
Прежде чем выразить собственное отношение к поставленному вопросу, священнослужители отсылали меня к перво¬источнику, т.е. советовали внимательно почитать Святое Евангелие и убедиться в том, что Господь наш Иисус Христос особо доброжелательно относился к рыбакам и к рыбной ловле. Я, конечно, внял этим советам и еще раз перечитал Евангелие, а потом выписал из него некоторые цитаты о рыбаках и о рыбах.
В Евангелии сказано, что самыми первыми учениками Иисуса были рыбаки и об этом написано так: «Проходя же близь моря Галилейского, Он увидел двух бра¬тьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним. Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починяющих сети свои, и призвал их. И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним». (Евангелие от Матфея. Гл. 4. Ст. 18-22).
Следовательно, по вере наших предков и по Священному писанию, так были призваны к Иисусу первые ученики, и были они именно рыбаками - Святой Петр, Андрей Первозванный, Святой Иа¬ков и апостол Иоанн.
«Еще подобно Царствие Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худшее выбросили вон». (Евангелие от Матфея. Гл.13. Ст. 47,48).
Эту притчу о Царствии Небесном можно понять и так, что хорошую пойманную рыбу нужно оставлять в пищу, а плохую выбрасывать. Пойманную рыбу благословляется есть:
«И велел народу возлечь на траву, и взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы (и рыб) ученикам, а ученики - народу». (Евангелие от Матфея. Гл. 14. Ст. 19).
«Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали. Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть». (Евангелие от Иоанна. Гл. 21. Ст. 10,11).
Но вот нигде в Евангелии я не нашел указания на то, что рыбу можно поймать, помучить, а потом израненную отпустить обратно в воду.
Все священнослужители, с которыми я беседовал на тему «поймал - отпустил» высказывали и свое мнение, основанное на Священном писании, о том, что ловить рыбу можно, но только для того, чтобы употребить ее в пищу. Если рыбаку, поймавшему рыбу, она не нужна, то пойманную рыбу надо отдать бедным или голодным. Ловить рыбу только для того, чтобы удовлетворить свою пагубную страсть к мучительству - грешно.Когда пойманную рыбу тянут крючком за горло из воды на воздух, она испытывает боль и стресс. Когда хладнокровную рыбу рыбак берет горячей рукой и сжимает, она ощущает ожог и боль. Когда рыбе, выворачивая челюсти, раскрывают рот и вырывают из горла засевший глубоко
крючок, то остается открытая рана, которая не позволит рыбе нормально питаться. А если рыба икряная, то общий стресс может привести к тому, что из икринок не выведутся рыбки.
Вот у охотников запретов еще больше, чем у рыболовов, а «пострелять-то хочется!» Охотники придумали стендовую стрельбу. Стреляют по тарелочкам, прессованным из молотого шлака. Разбитым дробью тарелочкам совсем не больно!
Если рыбакам так уж «хочется половить» рыбу в запретное время или в запретном месте, то им нужно, как и охотникам, придумать каких-нибудь искусственных ярких или светящихся рыбок в искусственном же водоеме. Пусть эти рыбки сами плавают, или пусть насосы их гоняют струями воды, как в большом джакузи, а рыбакам можно соревноваться, метко зацепляя быстро плавающих рыбок магнитными блеснами.
Но можно и на равных посоревноваться с настоящей живой рыбой при ее вываживании. Для этого надо заводным кольцом закрепить к крючку ролик, пропустить через этот ролик леску, на другом конце которой ходит пойманная рыба, а этот крючок зацепить себе за губу. Вот так и вываживайте рыбу! Теперь вы не только садист, но еще и мазохист. Соревнуйтесь с рыбой, кому больнее, а кто терпеливее! А, может, случится и так, что не вы ее вытащите на свежий воздух, а она вас утянет к себе в холодную воду, а потом выдернет из вашей губы крючок - и великодушно отпустит обратно. Вдруг как раз сейчас Нептун объявил временный запрет на ловлю людей в пищу - и, значит, вам здорово повезет.
Рискуйте, дерзайте! А какой кайф словите!
-
KDB
Koster
ЮРИСТ писал-
1)Почитай отца твоего и матерь твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы ты долго жил на земле.
2)Не убей.
3)Не прелюбодействуй.
3)Не кради.
4)Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Ну а все остальное ( ВИЛАМИ ПО ВОДЕ ПИСАННО) шарлатанами, что Матвеем , что остальными.
А по теме:
Каждый ОПЫТНЫЙ рыболов, в той или иной ситуации знает, когда можно отпустить и выживет рыбка, а когда нет нельзя - не выживет ( пример про 20 метровую глубину приводился, да и еще кучу примеров можно привести)
Поэтому НЕ УМЕЕШ , не травмировать рыбу, бери ктож тебе запрещает то
Что же относительно (дали по щеке - подставь еще и другую, или поймал РЫБУ отдай голодным)
Исправим ( Евангелие от Матфея ) - будет от ТатФиша.
А я и начну.
Тому кто поймает и отпустит щуку более 10 кг, в мае 2008 г.
Предоставит фотосессию - как отпустил на волю.
ДАРЮ - лодку "НЫРОК-12" ( плавала раз 10, состояние новой)
http://www.yrt.ru/russian/boat/boat.sht ... boat=nyr12
Koster - заметь не продаю, не отдаю (голодным) тому кому нужна.
Да есть, да мне не нужна, но подарю именно тому кто отпустит трофей.
А бога нету. (наверное, не навязываю)
Ну а те кому "пострелять хотчется", думаю тебе ответят отдельно.
ЮРИСТ писал-
1)Почитай отца твоего и матерь твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы ты долго жил на земле.
2)Не убей.
3)Не прелюбодействуй.
3)Не кради.
4)Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Ну а все остальное ( ВИЛАМИ ПО ВОДЕ ПИСАННО) шарлатанами, что Матвеем , что остальными.
А по теме:
Каждый ОПЫТНЫЙ рыболов, в той или иной ситуации знает, когда можно отпустить и выживет рыбка, а когда нет нельзя - не выживет ( пример про 20 метровую глубину приводился, да и еще кучу примеров можно привести)
Поэтому НЕ УМЕЕШ , не травмировать рыбу, бери ктож тебе запрещает то
Что же относительно (дали по щеке - подставь еще и другую, или поймал РЫБУ отдай голодным)
Исправим ( Евангелие от Матфея ) - будет от ТатФиша.
А я и начну.
Тому кто поймает и отпустит щуку более 10 кг, в мае 2008 г.
Предоставит фотосессию - как отпустил на волю.
ДАРЮ - лодку "НЫРОК-12" ( плавала раз 10, состояние новой)
http://www.yrt.ru/russian/boat/boat.sht ... boat=nyr12
Koster - заметь не продаю, не отдаю (голодным) тому кому нужна.
Да есть, да мне не нужна, но подарю именно тому кто отпустит трофей.
А бога нету. (наверное, не навязываю)
Ну а те кому "пострелять хотчется", думаю тебе ответят отдельно.
Последний раз редактировалось KDB 12 апр 2008 21:36, всего редактировалось 1 раз.
«Зри в корень!» К. ПрутковDima K писал(а):Koster, Вы законы физики то-же с церковной точки зрения преподаёте?
DimaK ,если вас действительно интересует данный вопрос, обращайтесь в «ЛС», я не думаю, что участникам форума он также интересен как вам. Попытаюсь объяснить. (Если мне не изменяет память, в «ЛС» как - то мы уже пересекались.)
Добрый вам совет: «Учиться, учиться и еще раз учиться…» (Имея в виду не физику и рыбалку)
« Ни мораль, ни истину нельзя навязать искусственным путём. Более того, все попытки человека постичь мир и обустроить его по – своему несут ему лишь неприятности и ведут к дисгармонии.» Основная идея даосизма.
Насколько я понял, в данной статье речь идет не о религиозных воззрениях, а о морально-этической стороне отношений с обитателями водной стихии и видимо автор обращаясь к православию, не ставит задачу обращения в религию кого бы того не было, а рассматривает её только как пример отношения к данной проблеме.
«У Бога нет своей религии», писал, Махатма Ганди, но это, сдаётся мне, не даёт нам право соревноваться с всевышним и жить по правилам которые придумали сами. Хотя по большому счету, «Там, где люди, вы найдёте и мух, и Будд». Там где для одного, проблема поменять пробитое колесо джипа, для другого покушать. (Соглашусь и с тем, что достаточно много причин возникновения данных проблем.) И тем не менее……
С уважением,Koster.
Насколько я понял, в данной статье речь идет не о религиозных воззрениях, а о морально-этической стороне отношений с обитателями водной стихии и видимо автор обращаясь к православию, не ставит задачу обращения в религию кого бы того не было, а рассматривает её только как пример отношения к данной проблеме.
«У Бога нет своей религии», писал, Махатма Ганди, но это, сдаётся мне, не даёт нам право соревноваться с всевышним и жить по правилам которые придумали сами. Хотя по большому счету, «Там, где люди, вы найдёте и мух, и Будд». Там где для одного, проблема поменять пробитое колесо джипа, для другого покушать. (Соглашусь и с тем, что достаточно много причин возникновения данных проблем.) И тем не менее……
С уважением,Koster.
Re: Время нереста
Золотые слова,все больше и больше уважаю этого человека,я тоже отпускал и это кайф,когда ты даришь жизнь другомуZemlяk писал(а):Глубоко уважаемые мною коренные и не очень, матёрые и начинающие, любители и профессионалы.....Татфишевцы!!
Раз уж прозвали меня последним из магикан-(когда-то) то можно я позволю себе попросить ВАС об одной очень тонкой вещи?
Я всё об этической стороне рыбалки....человек не должен убивать ради удовольствия....а тем более сейчас, во время начинающегося нереста. Берите ровно столько-сколько сможете скушать....будет ещё рыба в нашей жизни.....
И уж совсем наглая просьба.....- а может сохраним маточное поголовье судака, жереха ....щуки....???? Может не стоит брать всё что больше 5 кг???Утешить своё самолюбие мы сможем и в другое время года.
Поймал -сфотографировался-отпустил......слабо НАМ?
Re: Время нереста
Поймал, помучил, отпустил?
Иван Ильин Санкт-Петербург
Мои друзья Леша и Лена уже много лет и в отпуск, и в выходные ходят на байдарке по озерам и рекам. Был небольшой перерыв, когда у них родился сын Миша, но уже лет с четырех Мишу стали брать с собой - на байдарку. Но где вода - там и рыба! Миша сперва попросил у родителей удочку, а потом - и спиннинг. Маленький мальчик умудрялся ловить рыбу в тех водоемах, где у других рыбаков не ловилось ничего. А там, где другие добывали разве что для кошки, Миша ловил столько хорошей рыбы, что ее хватало на уху и жареху не только для своих, но приходилось и раздавать другим туристским группам.
А поменьше повить капризный ребенок не соглашался. Однажды зимой друг Леша зашел в ванную помыть руки и увидел, что в ванне налита вода, а сынишка сидит на закрытом стульчаке и, закинув в воду коротенькую удочку, смотрит на поплавок. Отец удивился и спросил;
- Мишка, сынок, ты совсем дурачок, что ли?
- Нет, папа. Я не дурак.
Я хорошо знаю, что в ванне нельзя поймать никакой рыбы, но... половить-то очень хочется!
Я заболел этим в шесть лет,дядя взял меня на дачу,в Победилово,вода была высокая раньше,так они с друзьями за домом рыбачить начали,это больше 20 лет назад !!! У кого дача в Победилово,где садовое общество Идель,поймут,что сейчас там болото
А раньше было супер,так вот я начал к ним приставать,потому что никто за мной не следил,а дядька рыбачил с друзьями и бухал
и я видимо им так надоел,что он мне говорит, -" А хочешь я тебе удочку сделаю,рыбу ловить будешь? " - на что я ответил, -"Давай ". Вырвав бабулин колышек с огорода,дядька мне привязал готовую снасть,помните поплавок как торпеда,готовый набор
он мне закинул,чтоб отвязаться от меня,а у меня клюнуло,я ему кричу - "Айрат,абы,Айрат абы,что мне делать,если поплавок утонул?" . Сам вытащить я не смог,помог дядя. Я долго любовался этим лещом соленным в подгребе,и я знал,что это я его поймал !!!
Что то во мне сломалось,я понял,что никогда больше не смогу обойтись без удочки,когда мне было семь лет,мне подарили бамбуковую удочку,это был Январь 1988 года,я ждал весны,воды
И пошло поехало,на даче я только и делал,что проводил на воде,я и сейчас не могу найти себе место,если я хоть раз в неделю не буду у воды !!! Ругалась мама,- "Почему ты такой маленький,уходишь с утра из дома и не спрашиваешь меня".
Но я все равно уходил
Я всегда находил отговорку тем,что приносил ей карасиков,пдолещиков,очень раньше хорошо ловилась сопа на Шанхае,сейчас ее там толком нет
Жил я в Юдино,а дача в Победилово,таким образом я даже если бы захотел,не смог остаться без воды,ведь и в Юдино была Волга,залив Куземетьево
Мы ходили с дедушкой моего друга всегда на рыбалку,он был классным поплавочником,но у него была какая то палка железная с катушкой,я всегда думал,на хера он бросает какие то железки в воду при помощи этой палки и подматывает за счет катушки,подходит ко мне и говорит -" Я уже несколько лет пытаюсь поймать на эту фигню рыбу,и не разу не ловил,Артур,возьми ее,я знаю,что ты очень любишь рыбалку,может тебе повезет " . Мне было 15 лет,и вот с этой Ленинградской палкой я окаался на даче,было все,палка Ленинградская,инерционная катушка,но не было блесны,я с братишкой,кстати мой братишка подсел на фидер,уже года три наверное,кроме фидера ничего не берет с собой
попросили маму,-"Мам купи нам железку,чтоб в воду кидать и рыбу ловить,и кстати щуку можно поймать,"- щука до сих пор ее любимая рыба
-"Ладно"- говорит она ,завтра привезу. Привезла большую железку,фирмы Konger,первая моя колебалка,пошел бросать на пляж,на Шанхае,где понтон воду качает для полива,зае....ся,борода за бородой,и через часа два,бросок !!!!!!!!!!!!!!! " Что ж она зацепилась? " -спрашиваю я себя,а зацеп уходит в сторону почему то,плывет сам по себе,я кручу,кручу,и впервый раз увидел что такое свечка.
Стало страшно и азартно,и вот она первая щука в жизни,я не помню ее веса,для меня она была тогда очень большой,еле вытащил блесну из ее рта,бросок,пипец,блесны нет,тогда я и не знал что бывают поводки
Радости выше крыши,бежим с братишкой домой,мама мама,мы блесну порвали!!!!! -"А она нам,вы знаете сколько она стоит?"- а мы ей щуку в ответ,а она нам и говорит- " ой молодцы,я вам еще этих железок куплю,сколько надо " !!!!!!!!!!!
Потом все поменялось и катушка была Дельфин,все ее помните,она у меня как память на даче стоит,было время когда я бросал рыбалку,пытаясь заняться важным,но до сих пор я не видел ничего важней,чем рыбалка,ну только работа иногда мешает
Кто то меня спрашивает,Артур,почему ты свободную минуту времени пытаешься провести у воды?
- " Я на ней вырос,я люблю ее,я люблю ее обитателей,я не смогу жить,если не будет воды,я радуюсь ей,я ценю ее,я не позволю обидеть ее,и не люблю тех,кто пытается испортиь ее"!!!
Иван Ильин Санкт-Петербург
Мои друзья Леша и Лена уже много лет и в отпуск, и в выходные ходят на байдарке по озерам и рекам. Был небольшой перерыв, когда у них родился сын Миша, но уже лет с четырех Мишу стали брать с собой - на байдарку. Но где вода - там и рыба! Миша сперва попросил у родителей удочку, а потом - и спиннинг. Маленький мальчик умудрялся ловить рыбу в тех водоемах, где у других рыбаков не ловилось ничего. А там, где другие добывали разве что для кошки, Миша ловил столько хорошей рыбы, что ее хватало на уху и жареху не только для своих, но приходилось и раздавать другим туристским группам.
А поменьше повить капризный ребенок не соглашался. Однажды зимой друг Леша зашел в ванную помыть руки и увидел, что в ванне налита вода, а сынишка сидит на закрытом стульчаке и, закинув в воду коротенькую удочку, смотрит на поплавок. Отец удивился и спросил;
- Мишка, сынок, ты совсем дурачок, что ли?
- Нет, папа. Я не дурак.
Я хорошо знаю, что в ванне нельзя поймать никакой рыбы, но... половить-то очень хочется!
Я заболел этим в шесть лет,дядя взял меня на дачу,в Победилово,вода была высокая раньше,так они с друзьями за домом рыбачить начали,это больше 20 лет назад !!! У кого дача в Победилово,где садовое общество Идель,поймут,что сейчас там болото
Кто то меня спрашивает,Артур,почему ты свободную минуту времени пытаешься провести у воды?
- " Я на ней вырос,я люблю ее,я люблю ее обитателей,я не смогу жить,если не будет воды,я радуюсь ей,я ценю ее,я не позволю обидеть ее,и не люблю тех,кто пытается испортиь ее"!!!
Re: Время нереста
Вообще предлагаю открыть тему о том,как каждый из нас помнит свою рыбалку,как он ее начал

Re: Время нереста
такая тема уже естьArtur2000 писал(а):предлагаю открыть тему о том,как каждый из нас помнит свою рыбалку,как он ее начал
Люблю, когда мои нунчаки жужжат, однако... © <<terr>>Re: Время нереста
Возвращаясь на несколько лет назад к сегодняшнему дню....Предлагаю ветку КОРОТКО О КЛЁВЕ забыть на пару месяцев, до истечения срока запрета на лов рыбы.
В качестве утешительного приза...
оставить отчёты о ...поплавочной ловле.
Граждане спинингисты и другие жаждущие...бум терпеть.
Особенно рекомендовал бы....не указывать места массового скопления рыбы
Да и ....не вешать в отчётах фото тазиков и вёдер с рыбой-нерест всё же.
В качестве утешительного приза...
Граждане спинингисты и другие жаждущие...бум терпеть.
Особенно рекомендовал бы....не указывать места массового скопления рыбы
Да и ....не вешать в отчётах фото тазиков и вёдер с рыбой-нерест всё же.
Ник Zemlяk забит!
Re: Время нереста
Zemlяk,
Рафаэль - полностью поддерживаю!

Рафаэль - полностью поддерживаю!
Re: Время нереста
Согласен, НО!!! Если будет организован выезд татфишевцев по очищению рек от браконьерких сетей!!!
Думается от этого будет гораздо больше пользы, а ни если мы зачехлим спиннинги!!!!
Думается от этого будет гораздо больше пользы, а ни если мы зачехлим спиннинги!!!!
Re: Время нереста
С одним крючком то можноLis писал(а):и фидерной !Zemlяk писал(а):о ...поплавочной ловле.
Re: Время нереста
Ну два фидера как бы забрещено во время нерестаLis писал(а):А мне больше и не надо !Artur2000 писал(а):С одним крючком то можно
2 фидера - 2 крючка
Re: Время нереста
Так и так теперь этот закон можно повернуть, вроде как про поплавочную сказано - одна, а про донную ни сказано сколько, только не более двух крючков???Lis писал(а):Схуа ли ? Смотрим Внимательнее ( с )Artur2000 писал(а):Ну два фидера как бы забрещено во время нереста![]()
ВЫПИСКА ИЗ ПРАВИЛ
рыболовства Волжско-Каспийского рыбохозяйственного бассейна
30.9. Водные объекты рыбохозяйственного значения Республики
Татарстан.
30.9.2. Запретные сроки (периоды) добычи (вылова) водных
биоресурсов:
с 25 апреля по 10 июня - всеми орудиями лова, за исключением
одной поплавочной или донной удочкой с берега с общим количеством
крючков не более 2 штук на орудиях лова у одного гражданина.
Упс, странно однако - пишут Одной , и тут же -Орудиях ( множ. число ) ?? ... Непонятно ...
Re: Время нереста
А не, все сказано 
Re: Время нереста
+Семью брать-одно орудие лова на одного гражданина(жена) и одного гражданина(ребенок)Lis писал(а):Фиг с ним , буду одним ловить ))
Re: Время нереста
Вот моих весной, фиг куда вытащишьnail971 писал(а):+Семью брать-одно орудие лова на одного гражданина(жена) и одного гражданина(ребенок)Lis писал(а):Фиг с ним , буду одним ловить ))
Re: Время нереста
1. Представим иду я на рыбалку один допустим с собой 2 поплавочки по 1 крючку итого 2
две донки по одному крючку итого 2
Итого 4 крючка, а ловить то я буду одновременно на два, так вот наличие снастей с общим количеством крючков более двух наказуемо или нет?
2. Хочу порыбачить на острове. сажусь в лодку и с набором из п.1 иду на остров, тут подъедут уважаемые рыбинспектора и что. Наказуемо ли наличие в лодке снастей которыми хочешь рыбачить с берега?
две донки по одному крючку итого 2
Итого 4 крючка, а ловить то я буду одновременно на два, так вот наличие снастей с общим количеством крючков более двух наказуемо или нет?
2. Хочу порыбачить на острове. сажусь в лодку и с набором из п.1 иду на остров, тут подъедут уважаемые рыбинспектора и что. Наказуемо ли наличие в лодке снастей которыми хочешь рыбачить с берега?




